Umrah Sebelum Haji

MELAKSANAKAN UMRAH SEBELUM HAJI
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول  الله و على آله و صحبه و من تبع سنته 
، أما بعد

Sidang pembaca yang budiman, semoga Allah mengurniakan PetunjukNya kepada anda sekalian.

Seringkali dimusykilkan oleh sebahagian pihak, persoalan "Perlaksanaan Umrah Sebelum Menunaikan Haji", boleh kah hukumnya? Adakah menyalahi yang afdhal? 

Pertama: 'Umrah yang dilaksanakan sebelum menunaikan Ibadah Fardhu Haji sah dan dibolehkan malah menepati ajaran perbuatan Nabi Muhammad صلى الله عليه و سلم sendiri. Nabi telah melakukan 4 kali Umrah dalam Islam seumur hidup baginda.
  1. Tahun 6 Hijrah: Umrah Hudaibiyah (DzulQaedah) dan Umrah ini tidak dapat disempurnakan, Rasulullah dan para Sahabat berIhram di Dzulhulaifah (miqat penduduk Madinah). Ketika sampai di Hudaibiyah Kuffar Quraisy tidak izinkan masuk. Kaum Muslimin pulang setelah bertahallul dengan menyembelih kambing dan unta (kongsi 7-10 orang) dan cukur rambut tanpa Tawaf dan Sa'ie.
  2. Tahun 7 Hijrah: Umrah Qadho' (DzulQaedah) yang mana Nabi serta para Sahabat dibenarkan berada di Mekkah selama 3 hari. Sebaik sempurnakan 'Umrah, 3 hari Kaum Muslimin pulang ke Madinah
  3. Tahun 8 Hijrah: 'Umrah dari Ji'ranah Fathu Makkah (Ramadhan) selepas menakluki Mekkah dan membebaskannya daripada Syirik dan Kezaliman, Rasulullah berada di Mekkah selama 17 malam, hanya perbanyakkan Tawaf namun tidak walau satu kali pun baginda keluar Tanah Haram Mekkah untuk masuk semula buat Umrah.  Setelah 17 malam, baginda keluar ke Taif dan selepas Peperangan Hunain, baginda membahagikan harta rampasan perang di Ji'ranah, barulah baginda berihram, masuk Mekkah, buat 'Umrah kemudian pulang. Bermakna Nabi صلى الله عليه و سلم dari luar Mekkah bukan dari dalam Tanah Haram Mekkah sengaja keluar untuk masuk buat 'Umrah.
  4. Tahun 10 Hijrah (Umrah serentak dengan Haji).    
Kesimpulannya, Nabi sendiri mencontohkan melaksanakan 'Umrah sebelum menunaikan Haji pada Tahun 9 Hijriyah. Sekali gus difahami tidak timbul persoalan "afdhal" atau lebih utama tunaikan Haji dulu sebelum Umrah, meski ada yang beralasan dengan menimbulkan soal kemampuan, dikhuatiri pergi Umrah mengeluarkan belanja yang menjejas kemampuan untuk tunaikan haji. Padahal, disebabkan quota atau visa, Haji terpaksa ditundakan dan keadaannya selalu mengizinkan untuk membiayai Umrah sebelum peluang melaksanakan Haji tiba. Lagipun Nabi صلى الله عليه و سلم telah menjsmin pertambahan dan keberkahan harta yang dibelanjakan untuk perlsksanaan Umrah.

Kedua: 

Comments

Post a Comment

Popular Posts

Panduan Perlaksanaan Umrah (tahap demi tahap - step-by-step)

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله  و بعد Sebagai suatu usaha memudahkan para jemaah membuat rujukan dan menyusuri perjalanan dengan berpanduan, berikut ini tajuk-tajuk "Perjalanan 'Umrah dari rumah ke Tanah Suci" secara "step by step" disediakan. Semoga bermanfaat. Pendahuluan    Bekalan dan Sikap - mempersiapkan diri  menjadi Tetamu Allah Menziarahi Madinah sebelum Haji atau Umrah menepati Sunnah dan tiada salahnya Tunaikan Haji atau Umrah tanpa Ziarah ke Madinah Bolehkah "Tumpang Mahram"? Niat - Tempatnya di Hati bukan Lidah - Tidak wajib melafaz Niat 01.   Doa semasa keluar dari rumah 02.   Doa ketika menaiki kenderaan 03.   Doa Safar - Doa ketika berangkat bermusafir 04.   Doa ketika Tiba dan Mula memasuki Kota & Daerah baru 05.   Doa ketika pertama kali masuk ke Bilik Hotel dan di persinggahan 06.   Doa ketika menuju ke Masjid; MasjidilAqsa, Masjid Nabawi, MasjdilHaram ...
Read more

Umrah Berulangkali ketika di Mekkah - Penjelasannya

Image
Hukum ‘Umrah daripada Masjid ‘A-isyah @ Tan‘iem, al-Ji’ranah, al-Hudaibiyah dan sempadan Tanah Haram lainnya (terjemahan daripada Majm u ‘ Fat a w a : Juz 26 hlm 248-263) Ringkasnya:   Amalan  Umrah berulang alik ini, tiada contohnya daeipada Nabi  صلى الله عليه و سلم. Nabi telah melakukan 4 kali Umrah dalam Islam seumur hidup baginda. Tahun 6 Hijrah: Umrah Hudaibiyah (DzulQaedah) dan Umrah ini tidak dapat disempurnakan, Rasulullah dan para Sahabat berIhram di Dzulhulaifah (miqat penduduk Madinah). Ketika sampai di Hudaibiyah Kuffar Quraisy tidak izinkan masuk. Kaum Muslimin pulang setelah bertahallul dengan menyembelih kambing dan unta (kongsi 7-10 orang) dan cukur rambut tanpa Tawaf dan Sa'ie. Tahun 7 Hijrah: Umrah Qadho'   (DzulQaedah) yang mana Nabi serta para Sahabat dibenarkan berada di Mekkah selama 3 hari. Sebaik sempurnakan 'Umrah, 3 hari Kaum Muslimin pulang ke Madinah Tahun 8 Hijrah: 'Umrah dari Ji'ranah Fathu Makkah (Ramadhan) selepa...
Read more

08. Tatacara Ziarah Kubur Nabi & kedua Sahabat; Abu Bakar & Umar

Image
Sewaktu menziarahi Kubur Nabi (sollalLaahu 'alaihi wa sallam)   dan kedua Sahabat; Abu Bakar a s - S idd i q dan ‘Umar bin al-Kha tta b (radhiyalLaahu 'anhumaa)  lakukanlah yang berikut: i.  dari ar-Rau d ah dengan menjadikan kiblat di sebelah kanan, Hujrah (tempat kubur) di sebelah kiri jalan menuju ke kawasan Hujrah (kamar kuburan - ada 3 bahagian jeriji berwarna emas, hanya yang tengah sahaja yang terdapat ketiga- tiga kubur yang mulia - Sila lihat gambar di bawah).
Read more

12. Persiapan Ke Kota Mekkah – Persiapan sebelum Niat dan Ihram

Sewaktu akan berangkat untuk ke Mekkah, memulakan amalan Umrah lakukanlah yang berikut: i.       memotong kuku kedua kaki dan kuku kedua tangan. ii.   mencukur bulu pada bahagian yang disunatkan kita mencukurnya iaitu bulu ketiak dan yang di bawah pusat. iii.    Mandi sunnat ihram dengan niatnya (sebelum mengenakan pakaian ihram).  Hadis:      أن النبي صلى الله عليه و سلم تجرد لإهلاله و اغتسل   Bahawasanya Nabi sollallahu 'alayhi wa sallam   menanggalkan pakaian untuk mula berihram lalu baginda pun mandi . [1] iv.    mengenakan wangian pada badan sahaja (usah kenakan pada pakaian ihram) [2] v.     memakai pakaian ihram; a)        lelaki :  2 helai kain putih yang  tidak berjahit, tidak bersarong dan tidak pula bercantum 2 hujungnya. Hanya itu sahaja yang boleh dipakainya. Antara yang tidak boleh dipakainya ialah ‘pakaian dalam’. b) ...
Read more

03. Doa Safar - Doa ketika berangkat bermusafir

اللَّـهُمَّ إِنـَّا نَـسْـأَلُـكَ فِي سَـفَرِنَا هَذَا الْبِـرَّ وَالـتَّـقْـوَى وَمـِنَ  الْـعَـمَـلِ مَـا تَـرْضَى اللَّـهُمَّ  هَـوِّنْ عَـلَيْـنَا سَـفَرَنَـا هَـذَا  وَاطْـوِ عَـنَّـا بُـعْـدَهُ  اللَّـهُمَّ أَنْـتَ الصَّـاحِـبُ فِي  السَّـفَـرِ  وَالْـخَـلِـيـفَـةُ فِي الْأَهْـلِ  اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُـوذُ بِـكَ مِـنْ   وَعْـثَـاءِ السَّـفَـرِ وَكَـآبَـةِ  الْمَـنْـظَـرِ  وَسُـوءِ الْمُـنْـقَـلَـبِ  فِي الْمَـالِ وَالْأَهْـلِ maksudnya:  “Ya Allah, kami memohon agar Kau menjadikan perjalanan bermusafir kami ini perjalanan yang menghasilkan kebajikan dan taqwa, amalan-amalan yang Kau redhai. Ya Allah, mudahkanlah perjalanan kami ini dan ringkaskanlah masanya. Ya Allah, Engkaulah Teman kami di dalam perjalanan kami dan Pengganti kami yang memelihara ahli keluarga kami. Ya Allah, kami berlindung kepada Mu daripada keburukan   di dalam perjalanan, atau pemandangan buruk yang mengerikan dan akibat yang buruk pa...
Read more

15. (iii) Niat bagi Wanita yang kedatangan uzur (Haid)nya atau khuatir akan uzur.

Wanita yang berada di dalam keadaan hai d /nifas wajib menjatuhkan niat menurut ajaran yang tepat menurut as-Sunnah, berbeza dengan yang disimpulkan oleh sebahagian orang yang mungkin tidak mengetahui apa yang telah dijelaskan di dalam as-Sunnah dan ajaran para Imam antaranya Imam  asy-Sy a fi‘ie rahimahullaah. Berikut ini penjelasannya: Pertama : Tiada kaitan di antara keadaan hai d /nifas dengan hukum menjatuhkan niat. Bermakna, wanita hai d dan nifas tetap menjatuhkan niat sepertimana jemaah lainnya sebaik ia tiba di miqat. Ini berdasarkan perintah baginda  s ollalL a hu 'alayhi wa sallam   yang bermaksud umum: (maksudnya) “Miqat-miqat tersebut adalah untuk ahli-ahlinya (para penduduk kota-kota tersebut) dan bagi setiap yang mendatanginya/melaluinya (miqat-miqat tersebut) daripada mereka yang bukan daripada ahlinya (para penduduk kota-kota tersebut), bagi setiap yang bermaksud melaksanakan umrah dan haji ” [1] Nabi  s ollalL a hu 'alayhi wa sal...
Read more

01. Doa sewaktu keluar rumah untuk berangkat

بِـسْـمِ اللَّهِ تَـوَكَّـلْـتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُـوَّةَ إِلَّا بِـاللَّـهِ maksudnya:  “Dengan nama Allah, aku berserah diri kepada Allah dan tiada upaya tiada kekuatan kecuali dengan (izin) Allah.”   [1] Perhatian :  ‘Solat sunat safar’ dengan pemahamannya sebagai "Dua rakaat yang dikerjakan sejurus sebelum keluar rumah untuk bermusafir" bukan daripada ajaran Sunnah yang Sahih. Menurut ajaran as-Sunnah, "Solat Safar" dilakukan sekembalinya seseorang itu daripada perjalanannya bermusafir, bukan sewaktu hendak berangkat.  [2]  Panduan Rasulullah sollallaahu 'alayhi wa sallam adalah yang terbaik. Jika perlaksanaan solat sebelum berangkat bermusafir adalah baik, tentunya Rasulullah sollallaahu 'alayhi wa sallam telah mencontohkannya untuk umat baginda. Perlu diperingatkan:  Bagi para jemaah yang akan ke Kota Madinah dahulu sebelum perlaksanaan Manasik Haji atau Umrah, mereka perlu berniat bermusafir untuk ke Madinah, m...
Read more